terça-feira, 27 de setembro de 2011

CRONOGRAMA DE ENCERRAMENTO DO CURSO DE BACHAREL EM TEOLOGIA DO CENTRO DE FORMAÇÃO MINISTERIAL SEMENTE DE VIDA



TURMA 2.
2011


DIA 30/07/2011 –
15h. FOTOS PARA A PLACA
Todos os alunos de terno preto, camisa preta e gravata lilás.

DIA 06/08/2011.
14h. APRESENTAÇÃO DO TCC À BANCA EXAMINADORA:
1 – EKTAMAR
2 – AGNALDO
3- JOSÉ WILSON
4 – LUCINETE
5 – ESDAS ANTUNES
6 – JULIO CESAR
7 – MAURICIO SÉRGIO

PROFESSORES CONVIDADOS PARA BANCA:
AP. Paulo Jorge
PR. Marcos Ferreira
Prof. Marcos Viana
Prª. Silvia Benedita da Silva
Profª Conceição Macedo de Oliveira
Profª Wildete da Silva Santos

Dia 13/08/2011

14:30 - Aula da Saudade
Professores Convidados:
Pr. Claudemir
Professora Dasdores

Decerramento da Placa
Com previsão para o dia 13/08/2011 às 16:30h.
Responsável: Apóstolo Paulo, Professores e formandos.

20/08/2011 – 19:00h.
TODAS AS ATIVIDADES SERÃO DIRECIONADAS PELA MESTRE DE CERIMÔNIA, PROFª EDILENE FERREIRA COSTA

CULTO DE FORMATURA, CERIMÔNIA SOLENE DE OUTORGA DE GRAU, MOMENTO RELAX NA CHURRASCARIA.

ABERTURA: EDILENE F. COSTA
ENTRADA DOS FORMANDOS COM SEUS PARANINFOS
MÚSICA - DEUS DO IMPOSSÍVEL
Oração e Leitura da palavra.
LOUVOR DO CULTO:
02 MÚSICAS
01 ESPECIAL NA RETIRADA DAS OFERTAS
DANÇA ESPECIAL COM O GRUPO SALMUS
SERMÃO – AP. PAULO JORGE
BENÇÃO DOS ANÉIS: AP. PAULO

CERIMONIAL DE FORMATURA – Momento Solene de Outorga de Grau

MESTRE DE CERIMÔNIA CONVIDA:

COMPOSIÇÃO DA MESA

1- DIRETOR GERAL DO CURSO DE TEOLOGIA DO CFMSV- PRESIDENTE DA AMIS – ASSOCIAÇÃO MARANHENSE DE INCLUSÃO SOCIAL, DIRETOR GERAL DO CENTRO DE FORMAÇÃO MINISTERIAL SEMENTE DE VIDA, PASTOR PRESIDENTE DA IGREJA BATISTA CENTRAL APOSTOLO PAULO JORGE (discurso e outorga do Grau de Bacharel)
2 - DIRETORA ACADÊMICA – PROFESSORA TEÓLOGA WILDETE DA SILVA SANTOS (discurso de 3 minutos)
3 - PARANINFO DA TURMA – PROFESSOR TEÓLOGO MARCOS VIANA (discurso de 3 minutos)
4 – REPRESENTANTE DOS PROFESSORES – PROFESSORA, PASTORA E TEÓLOGA SILVIA B. SÁ TAVARES.
5 - REPRESENTANTE DA IGREJA- PASTOR AUXILIAR DA IGREJA CENTRAL, ANTONIO DE JESUS CRUZ ARAUJO

MESTRE DE CERIMÔNIA
CONVIDA A IGREJA PARA QUE TODOS FIQUEM DE PÉ PARA EXECUÇÃO DO HINO NACIONAL
MESTRE DE CERIMÔNIA CONVIDA:
ORADOR DA TURMA, O ALUNO EKTAMAR: (discurso de 3 minutos) fazendo uma breve retrospectiva do inicio do curso até o momento atual.
Seminarista Ektamar.
MESTRE DE CERIMÔNIA CONVIDA:
SEMINARISTA MAURÍCIO SÉRGIO PARA:
HOMENAGEM AO PROFESSOR: Professor escolhido pela turma é Wildete da Silva Santos.
  • Falará sobre o porque da escolha do referido professor e entregará uma (placa, ou medalha, ou qualquer outro objeto simbólico à escolha da turma) como forma de reconhecimento pelo trabalho prestado. ( 03 minutos).
MESTRE DE CERIMÔNIA CONVIDA
JURAMENTISTA: (02 MINUTOS)
Seminarista José Wilson Lino.

MESTRE DE CERIMÔNIA CONVIDA:
FORMANDOS PARA ENTREGA DE CANUDO (por ordem alfabética)

MESTRE DE CERIMÔNIA CONVIDA
APÓSTOLO PAULO PARA OUTORGA DE GRAU

MOMENTO ESPECIAL PARA ENTRADA DAS OFERTAS (PRESENTES ) AOS FORMANDOS:
Pr. Marcos Ferreira - Ektamar
Pra.Rosediná - Júlio
Pr. Ivanilson – Wilson
Pra. Ana Paula – Agnaldo
Pra. Rita – Lúcia
Prof. Antonio de Jesus – Maurício
Eva - Rede de Jovens – Esdras

MESTRE DE CERIMÔNIA CONVIDA DIRETOR GERAL DO SEMINÁRIO PARA ORAÇÃO FINAL DAS ATIVIDADES.

JANTAR NA CHURRASCARIA PIRAJÁ – 22:30h
DESFILE DOS SEMINARISTAS SEGUIDO COM AS MÚSICAS:

Agnaldo – Eu vou me derreter
Esdras – Não haverá Limites – CTMDT
Ektamar -
José Wilson – meu alvo é cristo – Kleber lucas
Júlio César – Conquistando o Impossível – Jamile
Lucinete – Vitória no Deserto
Maurício Sérgio -

APRESENTAÇÃO DE SLIDS COM MOMENTOS MARCANTES DOS SEMINARISTAS
musica durante o jantar
JANTAR
CHURRASCO – 04 PESSOAS - 01 CHURRASCO E 01 REFRIGERANTE DE 2 LITROS.

VALOR DO PACOTE POR CHURRASCO: R$ 44,00 REAIS.

O CFMSV Ficará responsável pela porcentagem dos garçons na churrascaria.

Atenciosamente,
Wildete Silva – Coordenadora Acadêmica




sábado, 24 de setembro de 2011

UMA BREVE REFLEXÃO SOBRE A PESSOA DO ESPIRITO SANTO NO VELHO E NOVO TESTAMENTO

1 INTRODUÇÃO



Trabalhar o tema sobre a pessoa do Espírito Santo evidencia que crer na Triunidade, como sendo Deus, Pai e Espírito Santo uma só pessoa.  Como base na Bíblia pode-se claramente interpretar que Sua ação se inicia desde a Criação. No primeiro parágrafo desse texto, retrata a prova viva da presença e atuação do Espírito Santo na criação como um fato indiscutível. Em Gn 1.2, temos a afirmação bíblica que o Espírito de Deus pairava sobre a face das águas, antes de Deus iniciar a criação da terra. Em Gn 1.26, na criação do homem, Deus não está só pois afirma “façamos”, o que nos leva a crer que o Espírito Santo também participou da criação do homem. Em Gn 3.22, Deus comenta que “o homem se tornou como um de nós”, fazendo-nos perceber que mais uma vez não estava só, do que se pode concluir que o Espírito Santo também estava ali em comunhão. Assim a presença do Espírito Santo é incontestável na criação. Portanto, o Espírito Santo é o Deus criador e sustentador de todas as coisas criadas. Não é apenas uma energia.
Continuando o estudo, faz - se necessário uma reflexão: Estava presente o Espírito Santo na formulação do plano redentor de Deus? No princípio, encontramos o Espírito Santo em ação, quando põe em ordem o caos existente (Gn 1.2). Em Gn 1.26, como já vimos, o Espírito Santo participou da criação do homem. O autor, do livro de Hebreus, se refere ao Espírito eterno, colocando o Espírito Santo lado a lado do Deus criador, atribuindo-lhe a eternidade (Hb 9.14).
O Novo Testamento define muito bem a existência e participação ativa do Espírito Santo em todo o tempo, porém com atribuições diferenciadas em cada contexto. Em Jo 1.1, o Verbo estava com Deus, o Espírito também estava com Deus em Gn 3.15 onde temos o registro do início da revelação do plano redentor, quando Deus declara que o descendente da mulher feriria a cabeça da serpente.
Pela eternidade do Espírito Santo, pela sua participação na criação da terra e do homem, pela sua participação na obra da redenção como definida por Jesus em Jo. 14.16-17, afirmar-se-á que o Espírito Santo participou do plano de redenção e participa da sua execução, com um papel específico de convencer o homem do pecado, da justiça e do juízo (Jo 16.7- 11).


2  A PESSOA DO ESPÍRITO SANTO

O Espírito Santo é um ser com os mesmo atributos de Deus, sendo Ele a terceira pessoa da trindade com a mesma autonomia, é onipotente onisciente e onipresente, não é uma força ativa como algumas pessoas pensam, mas sim uma pessoa, pois ele fala (Ap. 2:22); ajuda (Rm. 8:26); ensina (Jo. 14:26); o Espírito Santo da ordem (At. 16:6, 7). Todas essas características identificam que é uma pessoa, o Espírito Santo age conforme a sua vontade, ninguém pode interferir em seu agir.
Os arianos e socinianos tinham uma linha de pensamento sobre o Espírito Santo era uma força que vinha do Deus eterno, mas a sua linha de pensamento estava totalmente errada, o Espírito Santo é membro da divindade, ele é o próprio Deus, temos muitas referencias que nos mostra que o Espírito é o Senhor. Por exemplo: quando Ananias e Safira venderam suas propriedades e chegaram diante do apóstolo Pedro, e mentiram para ele. A Palavra de Deus fala que Pedro cheio do Espírito Santo repreendeu a Ananias: “Por que encheu Satanás o teu coração, para que mentisses ao Espírito Santo, retendo parte do preço da propriedade, não mentiste aos homens, mas a Deus”. (Atos 5:31). Esse texto esta mostrando a evidência que o Espírito é Deus julgando o homem pelos seus atos incoerente a sua vontade, pois até mesmo palavras que são mencionados no Velho Testamento no qual Deus é quem fala, são mencionado também no Novo Testamento, identificando como o Espírito Santo falando. Outro exemplo: Isaías 6: 9, diz: “Então disse ele, o Senhor: vai, e dize a este povo: ouvis, de fato, e não entendeis, e vedes, em verdade, mas não percebeis”. O apóstolo Paulo fala essas mesmas palavras no Novo Testamento credenciando essas palavras ao Espírito Santo.

2.1 No Velho Testamento

O Espírito subsistia muito antes de pentecoste e também das coisas que foram criadas, como a terceira pessoa da trindade, sempre esteve ativo desde a fundação do mundo e de tudo que a nele, pois todas as coisas  foram criados por meio da palavra de Deus e o Espírito Santo executava cada designo que era ordenado.
O Espírito não estava somente presente na criação de todas as coisas, mas também na vida dos homens que eram escolhidos por Deus para sua tarefa especifica não que ele habitasse dentro dos homens, mas ele descia temporariamente, a fim de inspirá-los para algum serviço especial, quando um profeta ou patriarca falava com Deus. Moisés era um homem que falava com Deus, segundo a Bíblia, ela nos diz que falava com o Senhor face a face, pois era um homem escolhido por Deus para ministrar o seu sacerdócio, era cheio do Espírito Santo e poder.
 O Espírito Santo agia de forma diversificada sobre a vida de cada homem que era escolhido por Deus para um determinado designo. Moisés foi destinado para liderar o povo. Já em alguns profetas, para pregar a palavra que Deus mandava dizer (Ez. 3: 4, 5), outros para profetizar a cerca de aconselhamento (Os. 10:12), outros o Espírito dava o poder para fazer milagres e curas como foi com Elias (I Reis 18:36 -38), também inspirou homens a serem escritores, como Daniel (Dn. 12:4) e Habacuque (Hc. 2:2). Alguns eram dados como mestres como é o caso de Elizeu (II Reis 9:1), tudo em todo mesmo Espírito dava o poder, para cada um, mas de maneira diferente era o agir.
 O Espírito Santo naquela ocasião apoderava-se das pessoas, atuando ativamente sobre elas para a realização das obras as quais foram designadas. Vários versículos distribuídos no velho testamento referente ao Espírito Santo, na Trindade, revelando a sua personalidade e divindade, ainda que não esteja tão clara, mas alguns textos bíblicos testificam a sua presença, no velho testamento em Gênesis 1:1 a palavra hebraica para Deus é usado no plural, em Gênesis 1:2 o Espírito Santo é mencionado. Deus referiu-se, a si mesmo no plural. Em Gênesis 1:26 ; 11:7 e em Is. 48:16 as três pessoas da Trindade são mencionadas juntas. Muitos versículos demonstrados no Velho Testamento provam a sua participação, segundo. Louis Berkhof (1996), afirma que é um fato notável que, enquanto o velho testamento repetidamente chama a Deus o Santo de Israel, o novo testamento raramente aplica o adjetivo santo a Deus em geral, mas utiliza freqüentemente para caracterizar o Espírito Santo.

2.2 O Espírito Santo no Novo Testamento

O Espírito Santo sobre a vida de João Batista é um importante marco da história bíblica, pois nele findavam-se os anos de silêncio uma dispensação, que através do Senhor Jesus iniciava-se outro, porquanto disse Jesus: a lei e os profetas vigoram até João; desde esse tempo, vem sendo anunciado o evangelho do reino de Deus, e todo homem se esforça para entrar nele (Lc. 16:16).
João era cheio do Espírito desde o ventre de sua mãe seu ministério no poder do Espírito Santo foi grande, podemos observar nos exemplos que seguem: pregava o batismo de arrependimento com grande autoridade (Lc. 3:2 -6); denunciava os pecadores de suas contemporâneas com grande firmeza de um profeta de Deus (Lc. 3: 7-9); possuía uma sabedoria peculiar de um homem cheio do Espírito; era perfeitamente consciente de sua missão de percussor do Messias (Lc. 3:16 -18); ele presenciou a descida do Espírito Santo sobre o Nosso Senhor Jesus na forma de uma pomba; era dentro os homens o maior, ele era cheio do Espírito Santo, mas o Espírito não habitava nele. Pois era cheio de autoridade e poder concedido pelo Espírito Santo.
O Senhor Jesus após ter caminhado todo o percurso no qual foi designado por Deus para que fosse feito a sua vontade aqui na terra desde o seu nascimento até a sua morte, antes de chegar o momento exato de sua partida, o Senhor Jesus começou a falar de outro consolador que viria da parte do Pai no qual convenceria o mundo do pecado da justiça e do juízo que ensinaria o caminho que deveria andar, e que os lembraria de tudo que Jesus havia ensinado (Jo. 14). O Senhor Jesus declara de si mesmo que os homens precisavam conhecer a verdade, e que ele era a própria verdade, como Deus filho, ele mostra outra verdade, que viria após a sua volta para o Pai, o Espírito Santo, e o Senhor o chamou de Espírito da verdade que nos guiará a toda verdade.
O Espírito Santo convence o mundo do pecado, segundo a definição de Chafer: “o pecado é aquilo que prova de semelhança do caráter de Deus. O estado pecaminoso de uma pessoa compreende a separação de Deus, chamado o pecado original, faz parte do homem, pelo que, como por um homem entrou o pecado no mundo, e pelo pecado morte, mas Cristo morreu por todos perdoando os pecados, e o Espírito Santo veio para convencer o homem do pecado. Após a morte do Senhor Jesus os discípulos se enclausuraram de medo, para anunciar o evangelho, o Senhor apareceu no meio deles e soprou o Espírito Santo sobre eles e disse: “recebei o Espírito Santo”, mas Ele já estava com eles só precisava somente um poder adicional que indagasse a pregar e ensinar como testemunhas de tudo quanto haviam presenciado principalmente a ressurreição. E somente ficou completo esse poder sobre a vida dos apóstolos quando foi derramado o Espírito Santo no dia de Pentecoste, nos quais o Espírito Santo se manifesta, numa de suas simbologia, como línguas repartidas (Atos 2: 1- 4) como de fogo, tendo como significado: tornar mais limpos, mais puros, mais úteis, mais ricos e mais fortes, e sobre a vida do Senhor Jesus como pomba que significa: mansidão, brandura, simplicidade, pureza, amor, paz, longanimidade (Gl. 5:22 -23). O óleo que significa: trazer refrigério e conforto; como selo que significa; penhor, garantia (II Cor. 1:22), e o vento representa ação sobrenatural do Espírito Santo. A água que tem como significado: É indispensável à vida física de qualquer ser vivo. Ele refresca, refrigera, dá uma sensação de tranqüilidade. É a partir daquela ocasião os apóstolos saíram adiante para pregar o evangelho com toda ousadia que o Espírito Santo dava a eles.

2.1 O Espírito Santo na Igreja

O Espírito foi concedido a igreja depois da morte e ressurreição de Jesus Cristo inaugurando, o que podemos chamar de dispensação do Espírito, pois quando o Senhor Jesus estava com seus discípulos no mundo, ele era o consolador deles, mais depois de sua partida para o céu dos céu para o seu sacerdócio (Rm. 8:31; Hb. 7:26), ele enviaria outro consolador o Espírito Santo que estaria com eles e toda igreja.                                                              
O Espírito Santo é o agente executor do projeto de redenção junto ao pecador e sem ele nada podemos fazer. O Espírito Santo através do seu convencimento implanta na vida das pessoas os seus nomes escritos no livro da vida, nos proporciona um conhecimento vindo de Cristo Jesus como nosso Salvador, e tornando-nos participantes de sua vida, como de todos os benefícios do decorrente. É o Espírito Santo quem o líder, e portanto nos guia como um pastor guia suas ovelhas. Este guia a respeito de muitas decisões na igreja, nos guia no momento de grandes decisões (Jo. 16:13). No nosso falar ele estar à frente dos nossos pensamentos (Mt. 10:20). Nossas atitudes são direcionadas pelo Espírito Santo para o lugar certo que é a atitude correta (Atos 13:2). Guia na escolha até mesmo daqueles que são enviados para a seara, pois quando a sensibilidade em termo do Espírito Santo, está sobre a igreja a escolha que se sucederá, será boa e certamente não há de maneira nenhuma uma descontração.
É o Espírito Santo que dá o designo para a igreja atentar-se e seguir conforme a sua vontade. Para que o Senhor venha a castigá-la pelo os seus atos inadequados que passa atribuir a ira de Deus. Por que quando o Senhor Jesus estava falando às setes igrejas, ele estava advertindo cada uma delas das coisas que estavam fazendo, mas estavam elogiando umas, e alertando para ficar firmes. E dizia a cada uma delas: “quem tem ouvidos ouça o que o Espírito diz às igrejas” (Ap. 3:3; 6), estava dizendo para cada uma obedecer o Espírito Santo e não desviar o foco principal no qual foi posto na igreja para direcionar, para ensinar, e guiar cada igreja para o lugar, correspondente a vontade do Senhor Jesus. Pois Ele é o selo que foi firmado como garantia da redenção, e sem esse selo não há redenção.
 É Ele que traz o crescimento para igreja; de uma forma que todos, torna-se participantes desse crescimento que é proporcionado de uma maneira sobrenatural, inexplicável para os carnais e pela ciência. Que somente os Espirituais entenderam essa ação, ou melhor, esse mover do Espírito, manifestando seus múltiplos dons sobre a igreja. O apóstolo Paulo diz: “E há diversidade de operações, mas é o mesmo Deus que opera tudo em todos (I Cor. 12;6). Certamente Paulo está falando dos métodos usando para pregar o evangelho, refere-se as estratégias usadas para que o evangelho alcance o mundo por completo.
Paulo também diz: “E também há diversidade de ministérios, mas o Senhor é o mesmo (I Cor. 12:5)”. Isto que dizer que Jesus Cristo tem dado o dom de ministrar a alguns crentes, para estes possa ocupar posições na liderança e realizar trabalhos dentro da igreja.
Com respeito a estes ministérios, Paulo escreveu em Efésios ( 4:11). E ele mesmo de uns para apóstolos, outros para profetas, outros para evangelistas, e outros para pastores e doutores. Paulo fala que devemos buscar com zelo os do Espírito. Então concluímos que os dons são dado pelo Espírito Santo: há diversidade de dons, mas o Espírito é o mesmo (ICor. 12;4).
 Os dons do Espírito Santo são ferramentas essenciais dentro da igreja para abrasar o seu crescimento de uma maneira esplêndida diante dos nossos olhos. Pois quando há um grande trabalho a ser realizado para Deus, os dons do Espírito Santo são distribuídos a diferentes crentes dentro da igreja, o corpo de Cristo. Estes dons capacitam os crentes a completar o trabalho de Deus com responsabilidade e eficiência: e o trabalho desenvolve-se graças ao Espírito Santo.
Existem nove dons do Espírito Santo, e podem ser divididos em três grupos como será demonstrado.
·       Os dons de revelação: dom da palavra de sabedoria, o dom da palavra da ciência, o dom de discernimento de espírito;
·       Os dons vocais: o dom de línguas, o dom de interpretação de línguas, o dom de profecia;
·       Os dons de poder: o dom de fé, o dom de cura, o dom de operar milagres.
Citarei alguns desses dons para melhor entendermos a sua ação sobre a vida dos que a recebe.
O dom da revelação – A Bíblia declara este dom como a palavra ciência (I Cor. 12:8) ao vez de o dom do conhecimento e uma razão para esta distinção. Se referirmos a este dom como dom de conhecimento, pois certamente tudo sobre o conhecimento concernente a Deus. Já a palavra da ciência refere-se à parte do conhecimento que Deus quer revelar-nos. O conhecimento refere-se a condições de conhecer algo através da percepção de verdades concernentes as coisas e assuntos: alguns pressentem que tem recebido dom da palavra da ciência, porque se aprofundaram em aprender, levou-as a se aprofundarem no estudo da palavra de Deus. Por essa razão dizer ter recebido o dom da palavra de ciência.
Mas o dom do Espírito não se adere com a profundidade no conhecimento do estudo, pois ele é manifesto como qualquer outro dom. O dom de discernimento de Espírito.  (ICor. 12:10). Hoje muitas pessoas confundem o dom de discernimento, com leitura da mente e isso causa confusão dentro da igreja. O dom é que diz realmente ser, o dom que é capaz de discernir espíritos. Para simplificar neste universo, há espírito que pertence a Deus e espírito que pertence ao diabo, e só pode discernir este espírito se estiver com esse dom. Há ocasiões em que as palavras são faladas pelo espírito do homem, que diferente de quando faladas pelo Espírito Santo ou pelo espírito de satanás.
Em I João 4:1 “Amados, não creiam em todo espírito, mas provai se os espíritos vêm de Deus, por já muitos falsos profetas tem surgido no mundo”.
O dom de profecia. A outro é dado profecia I Coríntios 12:10. Quando tocamos no assunto sobre profecia evidentemente iremos falar sobre o futuro, de maneira literal como revelação da palavra de Deus sobre o futuro. Todas as profecias escritas na bíblia são a palavra de Deus enviada a nós, através do relato fiel dos profetas que escreveram pela inspiração do Espírito Santo.
Notamos que o apóstolo Pedro escreveu: Pois a profecia nunca foi produzida por vontade dos homens, mas os homens santos da parte de Deus falaram movidos pelo Espírito Santo (II Pe. 1:21). Nosso Deus é cauteloso, pois toma todas as providências. Cuidou que as profecias e escrito bíblicos fossem registrados sem falha, até que os livros da Bíblia fossem oficialmente aceito genuíno.
Concernente ao dom de profecia, pois este dom pode também relatar eventos futuro, mas sem duvida, a palavra derivada deste dom não pode ser comparada  a palavra igual de Deus e não tão pouco substituí-la. A profecia é dada a uma pessoa que tem este dom, sua veracidade deve ser julgada pelo os outros crentes. Paulo confirma em suas epistolas: “E falem dois ou três profetas e as outras se julguem (I Cor. 14:29). As profecias manifestada, hoje em dia como dom do Espírito Santo, não deve ser aceita cegamente, mas recebida com discernimento.
O dom da fé.  “A outros,  pelo mesmo Espírito, foi dado fé (I Cor. 12:9). A fé é algo que não se deve faltar no ser humano, por que se perdêssemos a fé pelo um breve momento, duvidaríamos da nossa capacidade, da fidelidade dos nossos familiares, do agir de Deus sobre nossa vida, enfim, de tudo iríamos duvidar. Vamos agora falarmos da fé cristã, pois nos dia de hoje, quantos estão definitivamente usando a expressão “tenho pouca fé” ou “perdi a fé” sempre parte da boca dos cristãos.
Será que realmente na realidade há aqueles que não têm nenhuma fé? Romanos 12:3 diz: “mas que saiba com moderação, segundo a medida da fé. Este versículo revela que Deus tem conferido a cada pessoa uma medida da fé.
Entretanto apesar de haver diferença nos graus de fé, ninguém dentre aqueles que têm aceitado a Jesus Cristo como seu salvador é totalmente sem fé. Assim, em obediência à Palavra de Deus devemos dizer: Tenho fé como está escrito nas Escrituras. Tenho fé suficiente para ser salvo, para receber cura e para receber resposta de Deus. Mais do que isso, a fé que recebemos de Deus no Senhor aumenta quando ouvimos a Sua Palavra. Em Romanos 10:17  diz: “de sorte que a fé vem pelo ouvir, e o ouvir pela palavra de Deus”. Quando ouvimos a Palavra de Deus, meditamos nela e a digerimos, recebemos fé, e essa fé cresce.

2.2 O Espírito Santo no cristão

O que é a vontade de Deus? Segundo o Pastor Ronaldo Batista Pereira nos fala: A vontade de Deus é o curso correto da conduta em conformidade com seus desígnios. É algo que provem do Senhor bem elevado, porém, inatingível. Temos em nós um ajudador, pois sabemos que Deus jamais irá colocar em nós um fardo no qual não podemos suportar. Pois o nosso verdadeiro descanso está em Sua vontade. Como disse Santo Agostinho, “Tu nos fizeste para ti e nosso coração não descansará enquanto não repousar em ti”.
Como reside a vontade de Deus. É o leve fardo de Jesus sobre a vida daqueles que o aceitar (Mt. 11:30). Paulo a chama de boa, agradável e perfeita vontade de Deus (Rm. 12:2). As pessoas naturais levam sobre si um fardo pesado que não lhe traz satisfação verdadeira, eles podem até saber intelectualmente o que Deus quer, mas resiste, como Santo Agostinho que chegou a dizer antes de sua conversão: “Dá-me castidade e continência, mas não logo”. A vontade de Deus é revelada através do Espírito Santo por meio da palavra obedecida, para que não haja endurecimento no coração por consequência do pecado. Resistir ao Espírito Santo é atrair o julgamento para si mesmo (Hb. 3:7).
Como podemos conhecer a vontade de Deus para nossa vida. O Espírito Santo foi direcionado a nós a fim de guiar-nos em Sua vontade, como um pastor guia as ovelhas. Ele trabalha harmonicamente como as escrituras, conhecer a vontade de Deus é conhecer o mesmo que as inspirou.
Em nossa vida como cristão, não dá para sobreviver em fidelidade, amor, e vontade de adorar a Deus sem a presença do Espírito em nós. Por isso o Senhor Jesus enviou o consolador para nos assistir em todos os momentos (Jo. 14:16), como uma mãe que acompanha o processo do nascimento do seu filho, desde a fase criança, adolescente, jovem e adulto, até o casamento. Assim o Espírito agir em nossa vida, pois conhecer todos os procedimentos que se segue, pois é o autor deste nascimento, sabe das necessidades que há em nós.
Pois excede um papel fundamental na vida do homem em termo da salvação, Levando o incrédulo a reconhecer o seu erro, ou seja, os seus pecados, para que possa voltar para Deus. Pois o homem foi concebível no pecado, e por si mesmo, não pode reconhecer isso, porque o seu pensamento os deseja a força de vontade, está totalmente voltada para o pecado. E quando vemos o processo de mudança na vida de uma pessoa, é o sinal que ela esta passando pela conversão, resultado do trabalho do Espírito Santo no coração do ser humano, pois isso é fundamental por que morto em seus delitos o pecado (Ef. 2:1 -3). O homem não tem condições próprias de voltar-se para Deus.
O Espírito Santo na vida do crente é um sinal evidente de que ele pertence a Jesus, que é um salvo, que é um filho de Deus. Somente aqueles que tem o Espírito de Deus são considerados filhos de Deus (Rm. 8:16).
O crente é o templo do Espírito Santo. “Não sabeis vós que sois o templo de Deus e que o Espírito de Deus habita em vós (I Cor. 3:16). Ou não sabeis que o vosso corpo é o templo do Espírito Santo, que habita em vós, proveniente de Deus, e que não sois de vós mesmo (I Cor. 6: 19). O homem é tornado templo do Espírito Santo e, como tal, passa a ter o seu corpo como finalidade e propósito único e exclusivamente, a glorificação do nome do Senhor e a realização de obras que sejam agradáveis a Deus.
Há muitas pessoas que pensa que para está habitado pelo Espírito Santo é necessário manifestar atos de sinais, maravilhas e curas, prosseguidos desta tal forma, mas não é exatamente isso, certo que acontece esses manifesto, mas não quer dizer, que as pessoas que não faz isso, o Espírito Santo não habite nelas. Por que o que testifica a presença do Espírito Santo, são seus frutos, que está lá em Gálatas 5:22. E somente assim prova a existência do Espírito Santo no crente.
O Espírito na vida do crente, ele o seu paracleto (defensor, mentor, protetor). O Espírito não deixa o crente solitário e jogado ao tempo, mas, após convencê-lo da morte, do pecado e do juízo, vem habitar no interior do crente, pois vem ser seu companheiro até o final. O Espírito Santo é chamado por Jesus de consolador, ou seja, de Paracleto, palavra que significa aquele que está ao lado, aquele que defende e que se coloca no lugar, da pessoa, um verdadeiro advogado, pois é o seu papel, que pronto está para nos ajudar e nos orientar em todos os momentos, de forma que possamos andar segundo a vontade de Deus.
O Espírito Santo habita na vida do crente, mas é inquilino. A bíblia mostra-nos que Ele vem fazer morada na vida da pessoa que resolve aceitar a Cristo como seu Senhor e Salvador, mas é um verdadeiro inquilino, ou seja, alguém que embora ocupando o interior do homem, não elimina a liberdade e o livre-arbítrio do ser humano onde está habitando. Tanto assim é que os apóstolo recomenda que não entristeçamos o Espírito Santo (Ef. 4:30), pois, se isso acontecer, poderá que o Espírito se afaste de nós, o que sempre ocorre quando resolvemos pecar e transgredir os mandamentos divinos, situação que foi evidenciado por, Davi que desesperado, suplicou para que o Espírito de Deus  não se apartasse dele (Sl. 51:11).
Nos traz-nos a garantia e a certeza da nossa salvação. A bíblia diz-nos que o Espírito Santo testifica ao nosso Espírito que somos filhos de Deus. Sendo assim, temos a certeza, em nós, da garantia da salvação. É o próprio Deus, na pessoa do Espírito que dá testemunho de nossa comunhão com Ele.
O Espírito Santo é, portanto, a garantia que temos de que somos salvos. Quando o Espírito Santo está certamente conosco, dando-nos orientação, testificando nossa condição de filhos de Deus, temos a certeza de que estamos nas mãos do Senhor e de que ninguém de lá pode nos arrebatar (Jo. 10:28).
Ele motiva o crente na obra do Senhor. Como passamos a fazer a vontade de Deus, como passamos a glorificar o nome do Senhor, como temos certeza da salvação, a Bíblia afirma rios de água viva passam a correr do nosso interior (Jo. 7:38), ou seja, não há como o crente se conter diante de tão grande salvação e começar a ser impelido para pregar o evangelho e fazer a obra de Deus sobre a terra. Paulo tinha exatamente essa consciência e exclamava: “Aí de mim se não anuncia o evangelho” (I Cor. 9:6). Cada um tem um trabalho na seara do mestre e o Espírito Santo, habitando em nós, fará com que executemos este trabalho na forma por Ele pretendida, a fim de que almas sejam salvas e os crentes aperfeiçoado (Rm. 6:13; 19; 22).
Promove maior sensibilidade espiritual, pois é através do Espírito Santo que passamos a discernir as coisas espirituais, entender e compreender a vontade de Deus é, portanto, ter uma vida de intimidade e de comunhão com o Senhor, intimidade esta que é continua e progressiva (II Cor. 3:18). O Espírito Santo nos faz ficar cada vez mais distante do pecado e do mundo residindo nesta transformação, segundo alguns, a própria essência da obra do Espírito Santo na vida do ser humano, o retorno da plenitude da imagem e semelhança de Deus no homem.    




CONCLUSÃO    
                      
Conclui-se com as pesquisas feitas sobre a ação do Espírito Santo no Velho se diferencia no Novo Testamento. Para cada momento houve Sua presença com expressões especificas. No Velho Testamento, vinha sobre poucos indivíduos para servirem a Deus. Sua maior evidência era equipar as pessoas para serviços especiais,  como no caso de José, a quem fora outorgado o Espírito para capacitá-lo a agir de modo eficaz na casa de Faraó (Gn 41.38-40). Outra expressão que se respalda sua ação, aconteceu na vida de Bezalel e Ooliabe, aos quais Deus concedeu a plenitude do seu Espírito para que fizessem o trabalho artístico necessário à construção do Tabernáculo, e também para ensinarem aos outros (ver Êx 31.1-11; 35.30-35).
No Novo testamento, Ele expressou sua plenitude com uma missão específica, de consolar, advogar, interceder, ensinar, batizar e dar variedade de dons. Podemos entender mais facilmente o Espírito Santo e sua obra distinguindo as várias coisas que ele fez e os diferentes modos pelos quais os fez. No Novo Testamento, os apóstolos e Cornélio foram batizados no Espírito para revelar a mensagem do Evangelho e para demonstrar a aprovação de Deus para a conversão dos gentios. Os apóstolos impuseram suas mãos em alguns indivíduos dando-lhes dons espirituais para edificar a igreja e confirmar a palavra. Hoje, o Espírito Santo do mesmo modo; age e habita nos corações dos cristãos.










REFERÊNCIA

Systematic Theology. Eerdmans, 1932; New Combined Edition, 1996.
Systematic Theology, 1947. Reprint, 1993. ISBN 0-8254-2340-6


http://www.adgobelem.org/estudos/O_Espírito_Santo_na_Vida_Cristã.pdf . Todas as páginas foram acessadas em 02/07/2011.

Pereira. Ronaldo Batista . Pneumatologia. Doutrina do Espírito Santo.( Prof. Pr. Ronaldo Batista Pereira) Iguatama (MG). 12/12/2000  B.Th

Cho. David (Paul), Yonggi. O Espírito Santo meu companheiro. 1989


   

       

ENCONTRO COM DEUS - SETEMBRO 211

























ESDRAS, LIDER DA REDE DE JOVENS FEZ MAIS UMA ANO DE VIDA.







sexta-feira, 23 de setembro de 2011

CASAMENTO DO IRMÃO MARQUINHO - IGREJA FILADÉLFIA

O enlace matrimonial aconteceu no Marília Eventos, onde o casal recepcionou os convidados.
Marcos foi conduzido até o altar ao lado de sua mãe.


Dama e Florista semearam pétalas de rosas no caminho que seria trilhado pela noiva ao se encontrar com seu amado no altar.



 A noiva, estava lindíssima e quebrou o "protocolo", entrando acompanhada de dois varões
Ribamar, pai da noiva estava muito elegante e feliz por conduzir a sua filha ao altar.

Os noivos e todos os familiares sentiram-se honados com a presença de todos os convidados que abrilhantaam esse momento muito especial na vida do novo casal.

Que a benção do Senhor esteja sempre na vida desse casal.



Angela e Pra. Silvia


Entre os convidados, contamos com a presença ilustre da Pastora Silvia,  irmã Wildete e Ângela.(IBPAZ)


domingo, 18 de setembro de 2011

REDE DE JOVENS COMEMORA ANIVERSÁRIO DO DISCÍPULO ANDERSON AMARAL

DIA 16 DE SETEMBRO A REDE DE JOVENS DA IBPAZ CENTAL REALIZOU UMA VIGILIA DAS 20 às 22h.
Logo após a Vigilia, todos seguiram para a residencia da SrªZilda para comemorarem o aniversário de Anderson Amaral um dos discipulos da Rede de Jovens.
Foi um momento prazeroso, onde foi ministrado a Palavra a todos que ali estavam e em seguida foi servido um delicioso churrasco.
Parabéns ao amado irmão por mais esse ano de vida.


prato 1: ovos de codorna, azeitonas,palmito e salaminho regado com oregano
  


prato 2: Feijão tropeiro a moda mineira


prato 3: Vinagrete



Renan não podia deixar passar essa boca livre.


enquanto o churrasco não saia os jovens se divertiam com jogos.


Além dos jogos, alguns aproveitaram pra ouvir musicas.


Anderson todo feliz já vestido no presente que ganhou de sua tia Zilda.

Tony se encarregou do churrasco. Tava uma delicia!!!



linguiça toscana


bisteca bovina


asinhas e coração de frango.


Mauricio tava muito apressado pra começar logo a hora de servir a bóia. Toda hora fazia uma visita na churrasqueira.


Tia Zilda ficou muito feliz pela demonstração de carinho dos jovens da igreja ao seu sobrinho e agradeceu a presença de todos. Uma simpatia.



Antes de ser servido o churrasco, foi feita a leitura em Proverbios 3 e a Ir. Wildete fez a explanação da palavra e aplicou não somente à vida do aniversariante mas também aos seus familiares e amigos que estavam presentes.





A familia de Anderson agredeceu a presença de todos os 28 irmãos que estiveram ali: Os lideres da rede de jovem Esdras e Eva, Mogianne Leticia, Leane, Socorro, Débora, Tony, Yablo, Rean, Bruno e seu irmão, Bastos Neto, David Tavares, Wildete, Antonio de Jesus, Toinho, Camila, Gilson, Bob, Igor, Mauricio Reis, celula da Leane.

Que a unidade do corpo de Cristo seja constante em nossas vidas, não com palavras, mas com atitudes de amor.